لو سنبله « 1 » ليلها طال « 2 » * ناظر إليها المشتري ولو ذنب « 3 » ما يفارق « 4 » * حتّى يرى الميزان « 5 » ومنه قول القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر يصف واديا ، ويقول « 6 » [ من الطويل ] : وبطحاء من واد يروقك حسنه * ولا سيّما إن جاد غيث مبكّر به الفضل يبدو والربيع وكم غدا * به العيش يحيى وهو لا شكّ جعفر « 7 » فالتورية وقعت هنا في « الفضل » و « الربيع » و « يحيى » و « جعفر » ، والاشتراك في كلّ من الأربعة ظاهر . النوع الثاني : التورية المرشّحة ، وهي التي يذكر فيها لازم المورّى به « 8 » ، قبل لفظ التورية أو بعده « 9 » ، فهي بهذا الاعتبار قسمان ، وسمّيت « مرشّحة » لتقويتها بذكر لازم المورّى به ، فإذا صرّح به « 10 » ترشّحت « 11 » . فالقسم الأوّل منها هو ما ذكر لازمه من « 12 » قبل « 13 » ، وأعظم « 14 » أمثلته قوله تعالى : وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ « 15 » ؛ فإنّ قوله « 16 » « بأيد » يحتمل الجارحة ، وهذا هو

--> ( 1 ) في ب ، د ، ك ، و : « سنبلا » . ( 2 ) في ط : « خلف ظهرو » مكان « ليلها طال » . ( 3 ) في و : « ولو دنت » . ( 4 ) في ب ، د ، ط ، و : « يقارن » . ( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . والسنبلة ، والمشتري والذنب والميزان ، مجموعة من الكواكب . ( 6 ) « ويقول » سقطت من ب ، د ، ط ، و . ( 7 ) البيتان سبق تخريجهما . وهما في نفحات الأزهار ص 91 ، وفيه : « إذا فاخرته الريح ولّت عليلة * بأذيال كثبان الثرى تتعثّر به الفضل . . . * به الروض يحيى . . . » ( 8 ) بعدها في ط : « سمّيت بذلك لتقويتها بذكر لازم المورّى به ، ثمّ تارة يذكر اللازم » . ( 9 ) في ط : « أو تارة بعده » . ( 10 ) في ب ، د ، و : « بذكره » مكان « به » . ( 11 ) « وسمّيت مرشّحة . . . ترشّحت » سقطت من ط . ( 12 ) « من » سقطت من ط . ( 13 ) بعدها في ط : « لفظ التورية » . ( 14 ) في ب ، د ، و : « ومن أعظم » . ( 15 ) الذاريات : 47 . ( 16 ) بعدها في ب ، د ، و : « تعالى » .